Konsthall Tornedalen

Vanligtvis författas inläggen i denna blogg av de som arbetar på avdelningen för Kulturmiljö på Norrbottens museum. Som gästbloggare är en introduktion nödvändig. Jag arbetar som Konsthallschef för Konsthall Tornedalen. Fast än så länge—som några kanske vet—är jag utan en faktiskt konsthall.

Konsthall Tornedalen är en unik institution under uppbyggnad på en ojämförlig plats; Vitsaniemi, en by i Tornedalen strax söder om polcirkeln, alldeles invid Torne älv. Vi blir en destination för att komma närmare kulturen, naturen och historiken. Här kommer finnas gallerier, tillgänglighet till naturlandskapet, vårt egna hotell samt butik och restaurang där det vi säljer och serverar är lokalt producerat. I takt med att konsthallens byggnad förverkligas arrangerar vi ett ett spännande program av utställningar, filmvisningar och samtal.

Tidigare i livet har jag bland annat arbetat som chef på Bonniers Konsthall. Jag har också doktorerat på Goldsmiths University, i London. För lite mer än ett år sedan flyttade jag med familj till Tornedalen för att jag antog utmaningen att förverkliga Konsthall Tornedalen.

För detta inlägg vill jag berätta mindre om Konsthallen och vad vi planerar göra i den, och mer om mina tankar för vad som ska finnas utanför.

Det innebär att jag först måste berätta om konstnären Ingemar Callenberg.

Ingemar Callenberg föddes 1926 i Nederluleå socken. Han dog 1973 i Luleå. Han utbildades på Konstfack i Stockholm och arbetade sedermera över hela Sverige. Vid sidan av sitt måleri skapade Callenberg en lång rad skulpturer, gobelänger, bokomslag och monumentala väggmålningar.

Callenberg återvände så småningom till Norrbotten och Luleå där han blev något av stadens konstnär, ofta anlitad att utföra konstnärlig utsmyckning i det offentliga rummet. När man väl börjar tänka på det ser man Callenberg nästan överallt. Utsmyckningar, textilverk och väggmålningar finns på bland annat Sunderbyns folkhögskola, Tekniska verken, Stadshotellets entré, Munkebergsskolan, Domusrestaurangen. I min hemby, Hedenäset, har han också utsmyckat badhuset.

Vad som är intressant här är att Callenberg under sent 60-tal utvecklade han vad som brukar kallas “lekskulpturer”. Det är helt sonika saker som är en blandning mellan konstverk och leksak. Ett exempel är en “lax-gunga”. Ett annat är en klätterställning. Det går även rykten om en karusell.

Gungan “Laxen” från 1963.

Nu kanske läsare undrar vad denne Callenberg har att göra i en blogg orienterad mot kulturarv. Men ni ska veta att Regeringen gav för några år sedan Statens Konstråd tillsammans med Riksantikvarieämbetet i uppdrag att se på vår gemensamma offentliga konst ur ett just kulturarvsperspektiv och stärka förutsättningarna för att bevara den offentliga konsten.

Saken är att Konsthall Tornedalen har varit intresserade och gjort efterforskningar kring just dessa lekskulpturer. Drömmen har varit att anlägga en lekpark med lekskulpturer utanför Konsthallen. Dels för att förära en viktig Norrbotten-baserad konstnär. Men även för att saker, tycker vi, skulle kunna vara en lika bra introduktion till barn om konstnärligt skapande som en skulptur som man också får klättra på! Och dessutom så finns det inget som säger att konst inte också kan vara rolig.

Callenbergs mest kända lekskulptur är “Klätterkulan”. Den fanns på lekplatser i både Örnäset och Mjölkudden, samt utanför Konsum i Pajala. Kanske också på fler platser. Lax-gungorna fanns lite överallt vad det verkar. Med nya regler vad gäller säkerhet på lekplatser har de tagits bort.

Callenbergs mest kända leksaksprodukt, “Klätterkulan”, fotograferad i mars 1965. Ställningen byggdes vid AB Erlandssons & Söners smides- och mekaniska verkstad i Lulsundet. Från vänster Rolf Erlandsson och smidesmästaren Ejfel Erlandsson.

I vårt intresse för dessa lekskulpturer har vi gjort efterforskningar och haft kontakt med de kommuner där skulpturerna funnits med förhoppning att de bevarats. Vårt intryck är att de tjänstepersoner vi varit i kontakt med verkligen sökt och rotat på alla tänkbara platser. Det har då visat sig att dessa verk skrotats. Det finns således inga kvar. Varken klätterställningar eller lax-gungor.

Som led i våra efterforskningar gick vi sen ut i sociala medier med den öppna frågan om någon visste något om dessa verk. Vår tanke var att det kanske fanns en klätterställning eller gunga kvar någonstans som kommun och region inte visste om. Det var en chansning, helt enkelt.

Inlägget på sociala medier nådde ungefär 15.000 personer (vi kan se sånt i vår statistik). Och en fantastisk diskussion uppstod, ofta med minnen från dessa verk. Kommentarer kom såsom” Ja den har jag klättrat i som barn, lite spännande och läskig faktisk, de tuffast klättrade högst upp så de kunde stå på toppen. Stod på Mjölkudden något hus ifrån höga punkthuset.” En annan skrev “Uppvuxen på mjölkudden och lekte i en sådan klätterställning. Stor, spännande och lite farlig.” En tredje kommenterade, “Jag lekte mycket i Kulan som stod längst ner på Edeforsgatan på Örnäset, Luleå”.

Ingemar Callenbergs “Klätterkula”, okänd ort, 1963.

Folk började hjälpa oss att leta. De ringde runt och kom in med tips. Och så en dag kom ett meddelande där det helt enkelt stod: “Jag hörde att ni letar efter en Lax-gunga. Jag har en”.

Det visar sig att en farfar en gång i tiden fått en gunga i gåva av konstnären. Gungan har behållits i familjen och nu står på en gård i utkanten av Luleå. På grund av att den fanns i privat ägo hade den alltså inte skrotats.

Tidens tand hade gjort sitt på denna gunga. Men den var ändå i gott skick. Vår kontakt med ägaren var mycket trevlig, och de förstod att verket skulle komma fler till gagn i vår ägo än deras. Så tack vare Konsthall Tornedalens Vänförening kunde vi ordna ett förvärv av den. Nu har vi alltså vad som verkar vara den sista kvarvarande lekskulpturen av denne otroligt viktiga konstnär.

Men poängen här är inte det.

Den offentliga utsmyckningen är en stor del av vårt kulturarv. Det faktum att det inte finns några av Callenbergs lekskulpturer kvar—förutom den lax vi hittade— är synd och skam. Dess objekt torde behandlats som de konstverk de är, och inte bara som lekparksmaterial att slänga hur som helst. De har en gång i tiden format stadsbilden, varit en del av människors uppväxt och är dessutom otroliga skulpturer.

I takt med att vi förverkligar Konsthall Tornedalen kvarstår drömmen om en lekpark med lekskulpturer.

Hoppet finns kvar att en av Callenbergs klätterställningar ändå finns kvar, eller att vi kunde få möjlighet att återskapa en. Vem vet? Vi vet i vart fall att dessa är betydelsefulla konstverk. Inte minst såg vi detta i det engagemang som uppstod från vår fråga till offentligheten.

Vad vi lärde oss från vår fråga i sociala medier är att man aldrig vet. Så jag vill avslutningsvis ta tillfället i akt och fråga; är det någon som känner till något om dessa verk? Det är trots allt en fråga om vårt gemensamma kulturarv.

Den “lax-gunga” som Konsthall Tornedalen förvärvat.

Theodor Ringborg
Konsthallschef, Konsthall Tornedalen
Hedenäset, 22 april, 2024

Vildlaxen som försvann

”Knappast någorstädes i hela Europa finner man ett rikare laxfiske än i Bottniska hafvet upp emot Lappland, från hvars fjäll och slätter väldiga älfvar med sött vatten flyta ned; och det är en skön syn att här se laxarna, likt krigare i glimmande vapenskrud, midt i solgasset gå upp från hafvet mot strömmmen, helst då de följa efter hvarandra i så stor mängd, att äfven vattnet högt uppe i bergen får byte till öfvers för dem, som fiska där. [—] Och hur mycket man än må fånga af detta slags fisk, tyckes den dog aldrig vilja taga slut i sin hemtrakt. Jag har ju själf på Bottens kust längst i norr nära Torneå vid tiden för sommarsolståndet sett, hur man fångade och drog upp ur vattnet en så stor mängd lax, att de starkaste nät brusto under tyngden.” 
– Olaus Magnus. 1925 [1555]. Historia om de nordiska folken D. 4 (Sjuttonde-tjuguandra boken). Uppsala: Michaelisgillet.

I skuggan av 1900-talets vattenkraftsutbyggnad i norra Sverige utrotades vilda laxpopulationer i älv efter älv, hand i hand med laxfisken med uråldriga anor. I detta blogginlägg kommer jag att skildra vägen dit ur ett längre historiskt perspektiv. Häng med på en resa över årtusenden och sekler – där allt tar sin början i en tid när laxen utgjorde en grogrund som fick samhällen att växa fram och slutar med att människor valde att utrota den i merparten av norra Sveriges älvar. Detta kommer avslutningsvis att utmynna i en diskussion om hur minnet av laxens historiska betydelse har bevarats av våra samhällen i dag.

Lax och människor – En lång historia i norra Sverige
Lax har vandrat mellan norra Sveriges älvar och Östersjön i tusentals år (där begreppet norra Sverige här åsyftar en geografi från Dalälven och norrut). Arkeologiska fynd, inklusive omkring fyra till fem tusen år gamla hällristningar, pekar mot ett lika uråldrigt mänskligt beroende av denna fisk i denna landsända.

Här har lax vandrat uppför älvarna i en rikedom som saknat motstycke någon annanstans i vårt land. När prästen Olaus Magnus reste genom det som i dag är Norrbotten nedtecknade han att han inte sett dess like i hela Europa. Det spelade ingen roll hur mycket lax som fångades, skrev han, för här tycktes den aldrig ta slut.

Detta överflöd gjorde att laxen fick en nyckelroll i de samhällen som växte fram och utvecklades i norra Sverige. Vi vet att samer och tornedalingar, som har en lång historia i området, i hög grad har bosatt sig där lax har funnits. Och när vi söker svaret på frågan varför norra Sverige från början införlivades i den svenska staten stöter vi återigen på laxen: Rika fiskevatten var det som ytterst lockade kungen, adeln och kyrkan att expandera riket norrut. Över de kommande seklerna sökte kungamakten maximera intäkterna från laxen som resurs genom att dels konfiskera fiskevatten, dels beskatta bönder för deras fiske.

Men när industrialismen bröt fram i norra Sverige under den andra halvan av 1800-talet, och accelererade kring sekelskiftet 1900, kom laxen och laxfisket alltmer att underordnas andra intressen för makthavare. Det var nu den nya tidens framväxande industrier – som skogsbruket, timmerflottningen och trävarufabrikerna – som genererade de stora intäkterna och som skulle stärkas. Detta oavsett deras konsekvenser för laxen.

Den tidiga industriella erans avtryck
De företag som började bruka skogen vid denna tid hade, för att kunna hävda sig i konkurrensen mot andra företag, som yttersta mål att maximera exploateringen. I princip vartenda träd skulle fällas, flottas längs vattendragen mot trävarufabrikerna vid kusterna, och förädlas till varor som skulle säljas på en internationell marknad. Dessa verksamheter vållade dock tidigt konflikter med fiskeintressen längs älvarna. Det handlade bland annat om att flottningsindustrins omstöpning av vattendragen såväl förstörde laxars hem som blockerade vägen dit, medan industriella utsläpp kunde orsaka syrebrist och giftspridning som var skadligt för laxen. 

När flottningsföretag började etableras hade människor som fiskade lax längs älvarna förhållandevis stark juridisk rätt till sina vatten, där en enda person i praktiken kunde blockera ett flottningsföretag. Med tiden började röster även höjas för att fiskares och andra sakägares intressen behövde stärkas gentemot fabriksägarna och deras utsläpp. Mot denna bakgrund pressade flottningsindustrin på för att stärka sin rätt gentemot fiskare och andra sakägare i frågor om flottning, medan trävaruföretagen motarbetade att sakägarnas rätt stärktes i frågor om vattenföroreningar. I båda dessa fall valde politiker att nästintill uteslutande stötta industriernas viktigaste krav, med hänvisning till deras nationalekonomiska betydelse.

Långt ute till havs pressades laxen samtidigt i ökad utsträckning av det storskaliga fiske som började växa fram i södra Östersjön mot slutet av 1800-talet. Den sammantagna stressen från olika typer av industriell exploatering fick laxpopulationerna i norra Sverige att minska dramatiskt kring sekelskiftet 1900.

När vildlaxen försvann i merparten av norra Sverige älvar
För att kunna maximera sin produktion behövde industrierna som växte fram i landet vid denna tid något särskilt: Elektricitet. Den största källan till detta låg vid 1900-talets början fortfarande – som det ofta hette – slumrande i de norrländska älvarna. Ännu fanns inte tekniker att tillgå för att transportera energi härifrån till mellersta och södra Sverige, där industrins törst efter el var som störst, vilket länge hindrade att älvarna byggdes ut från källa till mynning. Först när detta problem löstes i början av 1930-talet kunde vattenkraftensutbyggnadens epok i norra Sverige ta fart på allvar.

Vad som ytterst drev denna industriella expansion var att den svenska industrin skulle kunna producera mer och mer. På så vis skulle den kunna hävda sig i konkurrensen gentemot andra nationers näringsliv och stärka landets välstånd. Sammantaget hade den accelererande takten i vattenkraftsutbyggandet så brett stöd – från industrin, politiker, fackföreningsrörelsen och massmedier – att det under den första halvan av 1900-talet närmast framstod som omöjligt att föreslå att den skulle bromsas in.

När andra världskriget gick mot sitt slut skissades planer upp för att ytterligare öka takten i utbyggandet. Fiskebiologer kunde omedelbart förutse konsekvenserna som skulle följa: Utbyggnaderna skulle förstöra laxars hem och blockera vägen dit i sådan utsträckning att laxen skulle dö ut i merparten av älvarna i norra Sverige. Att opponera sig detta framstod som otänkbart. Men för att skydda det industriella havsfiskets intressen, som genererade mycket större ekonomiska vinster än älvfisket, började fiskebiologer pressa vattenkraftsindustrin att finansiera forskning för att föda upp och sätta ut odlad laxsmolt. Det som ytterst gjorde denna väg framkomlig var att det gagnade havsfisket utan att utmana vattenkraftsindustrins intressen i grunden.

Vattenkraftsindustrin befarade å sin sida befarade att fiskebiologer och det industriella havsfisket skulle göra motstånd i domstolsprocesser om kompensationerna uteblev. Mot bakgrund av detta gav industrin med tiden vika för påtryckningarna, och under 1950- och 60-talen byggdes ett storskaligt system ut för utsättning av odlad smolt.

Denna allians mellan vattenkraftsindustrin och fiskebiologer banade väg för den stora utbyggnadsepoken. I skuggan av kraftverken försvann laxen älv för älv i merparten av norra Sveriges älvar – däribland i Ume älv, Lule älv, Skellefte älv, Indalsälven och Ångermanälven. Och hand i hand med laxen försvann fisken längs älvarna med uråldriga anor.

Fotografi från år 1940 av pågående laxfiske i Edefors, som historiskt utgjort det rikaste fiskevattnet i Lule älv. Sedan vattenkraften byggdes ut fångas inte längre någon lax här. Källa: Luleå kommuns historiska bildarkiv. Foto: Okänd.

Hur har minnet av laxen och laxfisket bevarats?
Det finns i dag ett antal offentliga platser med kulturarv som förmedlar minnen av svunna laxfisken i norra Sverige. Hit hör exempelvis det lilla fiskemuseet i Kukkola, som förvaltas av Haparanda kommun, och fiskeplatsen i Edefors, som förvaltas av den lokala hembygdsföreningen.

Men det samlade intrycket är att det finns förhållandevis få förvaltade kulturarv som vittnar om laxfiskets historiska betydelse för norra Sverige. Många av kulturarven som finns tycks dessutom vara stadda i förfall. Det lilla utomhusmuseet för laxfiske i Gäddvik, Lule älv, hade när jag besökte platsen 2020 till stora delar växt igen. Och när jag två år senare besökte Älvkarleby kraftverk vid Dalälven hade många av informationsskyltarna som berättade om det forna laxfisket rivits sönder.

”Igenvuxna eldstäder, trasiga timringar och båtar som ruttnar. Lule älvs laxfiskemuseum i Gäddvik är en uppskattad rastplats, men kulturminnet är stadd i förfall.” Så rapporterade Norrbottenskuriren sommaren 2020 om laxfiskemuseet i Gäddvik. Foto: Jonny Vikström (Norrbottenskuriren).
Det tidigare rika laxfisket kring Älvkarleby, Dalälven, försvann med vattenkraftsutbyggnaden. Många av informationsskyltarna som berättar om det historiska laxfisket hade när jag besökte platsen sommaren 2022 blivit sönderrivna. Foto: Johan Cederqvist.

Här finns det starka skäl att fråga sig om detta utbud speglar den enorma betydelse laxen och laxfisket haft för norra Sveriges historia. Vissa kulturarv skulle behöva rustas upp, och andra kanske tillkomma. Vi saknar till exempel ännu offentliga platser som ger en samlad bild av laxens historiska betydelse för hela norra Sverige och historiken bakom att den utrotades i merparten av älvarna här.

* * * * *

Vid tangentbordet:
Johan Cederqvist, doktorand i historia vid Luleå Tekniska Universitet

Efterord

Detta blogginlägg är sprunget ur mitt avhandlingsarbete om drivkrafterna bakom – och konsekvenserna av – utrotningar av populationer av vildlax i norra Sverige under 1900-talet. Som en del av detta projekt utförs intervjuer med människor som fiskat vildlax i Lule älv innan vattenkraften byggdes ut där.

Du som har gjort det, och är intresserad av att medverka i en intervju, är välkommen att kontakta mig via mejl (johan.cederqvist@ltu.se). Dina erfarenheter och minnen kan skänka projektet en bredare förståelse för vad vildlaxen en gång betydde för människor och samhällen längs Lule älv, vad lokalbefolkningar hade för möjligheter till inflytande i domstolsförhandlingar kring vattenkraftsutbyggnader, och vad laxens försvinnande fick för konsekvenser för lokalsamhällen.

För dig som vill förkovra dig ytterligare i ämnet kommer en artikel snart att publiceras i tidskriften Havsutsikt, där delar av detta blogginlägg kommer att återpubliceras. Därtill finns en dokumentär ute på SVT Play, ”Salmo & Sapiens”, där jag och andra forskare medverkar med perspektiv på laxens historiska betydelse för människor och drivkrafterna bakom att lax har utrotats och decimerats i så många vattendrag på vår jord.