DRÄKT på Slöjd och formcenter, Luleå

Hej!

Bakom detta inlägg står vi, Sofia Öberg och Linnea Nilsson, slöjd- och formkonsulenter vid Region Norrbotten. Vi kommer i detta blogginlägg att berätta mer om utställningen DRÄKT, som visas på Slöjd och formcenter i Luleå, och som vi har arbetat med som en del av vårt utvecklings- och främjandeuppdrag inom slöjd och formområdet.

Utställningen tar sin utgångspunkt i dräkten som bärare av kunskap, identitet och tradition, men också som ett levande och föränderligt uttryck. Utställningen DRÄKT rör sig i skärningspunkten mellan kulturarv, slöjd och behandlar också frågor om hållbarhet och framtid. DRÄKT är en hyllning till starka kvinnor och deras djupa engagemang för de platser där de bor och arbetar.

Utställningen bygger på berättelser från dräktbärarna och kunskaper från slöjdarna. Utställningstexterna är baserade på underlag från Norrbottens museums årsbok 2003–2004, texter författade av Elisabet Martinsson, Luleå Hembygdsgille, slöjdaren Katarina Spik Skum och samtal med Karin Hult, Folkdansringen Övre Norrland. Tillsammans ger dessa röster en mångfacetterad bild av hur tradition och hantverk lever vidare och utvecklas i vår tid.

Vy från delar av utställningen DRÄKT på Slöjd och formcenter, Luleå. Foto: Simon Eliasson.

Dräkten som kulturarv och identitetsbärare
Dräkter har en stark koppling till plats, tillhörighet och sammanhang. Genom materialval, färger, snitt och detaljer berättar dräkterna om vardag och högtid, arbete och fest, gemenskap och särart. I utställningen lyfts dessa aspekter fram, samtidigt som utställningen visar hur dräkten kan förstås och användas i dag.

Utställningen rymmer både traditionella dräktuttryck och samtida tolkningar. Tillsammans skapar de ett samtal om hur kulturarv används, omformas och förs vidare. För oss är detta en central del av slöjd- och formområdet – att visa på kontinuitet, men också på utveckling och förnyelse.

Detaljbild från ett av två ”materialtorg” i utställningen där material från 1912 års folkdräkt och 1956 års bygdedräkt visas. Här visas också vanligt förekommande hantverkstekniker som används under skapande av en dräkt. Foto: Simon Eliasson.

Personliga dräkter – inga facit
Dräkterna som visas i utställningen är personliga plagg, burna och ägda av individer. De speglar personliga val, livssammanhang och relationer till plats, tradition och identitet. Utställningen gör inga anspråk på att visa ett ”rätt” eller ”fel” dräktskick. I stället synliggörs den variation och mångfald som alltid har funnits inom dräktbruket, och visa hur traditioner lever genom människor – i rörelse, i förändring och i dialog med sin tid.

Koltar och detaljer från olika områdestraditioner
I den samiska traditionen bär varje stygn, varje färg och varje form en historia – om plats, identitet, släktskap och stolthet. I utställningen möts äldre kunskaper och dagens utövare i en levande berättelse om hantverkets betydelse och kraft. På uppdrag av slöjd- och formkonsulenterna har Lise Tapio Pittja samordnat och lett arbetet med att samla in och lyfta dräkter och dräktdelar från olika samiska områden i Norrbotten. Dräkterna och dräktdelarna är skapade av nio yrkesverksamma slöjdare, som tillsammans representerar sex olika områdestraditioner. Tillsammans ger de en rik och mångfacetterad bild av den hantverksskicklighet, det återskapande arbete och den kulturella bredd som präglar dagens samiska dräktskapande.

Koltar och detaljer från slöjdarna Maria Unnes (2 dockorna till vänster i bild) och Laura Rantatalo Suikki (2 dockorna till höger i bild), foto: Simon Eliasson.

Slöjd, hållbarhet och samtida uttryck
En viktig del i utställningen är kopplingen mellan slöjd, hållbarhet och långsiktigt skapande. Dräkten står i tydlig kontrast till ett snabbt och resurskrävande konsumtionsmönster. Här synliggörs i stället värden som materialkännedom, omsorg, reparerbarhet och kunskap som byggs upp över tid. Utställningen visar hur traditionella tekniker kan användas och tolkas i ett samtida sammanhang.

Detaljbild från Utblick: Bäckadräken, en del i utställningen där vi lyfter en samtida tolkning av dräkt – med textilier från Norrbotten. Sömnad av Fredy Samuel Lund efter mönster till ’Bäckadräkten’, Sveriges första ickebinära dräkt. Foto: Slöjd och formcenter.

Välkommen att besöka utställningen
Utställningen DRÄKT visas på Slöjd och formcenter i Luleå och vänder sig till en bred publik, från yrkesverksamma inom slöjdområdet till besökare med intresse för kulturarv, hantverk och design. Vi hoppas att den kan inspirera till både kunskap och nya perspektiv på dräkten som uttryck och bärare av berättelser.

Håll utkik i våra kanaler för mer information om utställningen samt om kommande aktiviteter inom slöjd- och formområdet. Arbetet med utställningen ses som en start i ett långsiktigt arbete för att främja dräktområdet i Norrbotten.

Allt gott,
Sofia och Linnea
Slöjd- och formkonsulenter, Region Norrbotten

Sociala medier – följ oss gärna!
Instagram: @slojdformnorrbotten och @slojdformcenter
Facebook: Slöjd- och formkonsulenterna Region Norrbotten / Slöjd och formcenter Norrbotten

Vill du kontakta oss?
E-post: slojdform@norrbotten.se

Fotografier av Rolf Ericson digitaliseras

Om några veckor är Norrbottens museum klar med digitalisering av det förvärv på ca 14.000 negativ som var en del av fotografen Bert Perssons fotografiska samling. Vi har samtidigt förberett för att påbörja museets nästa större digitaliseringsarbete av en fotografisk samling som förvaltas av museet. Samlingen som vi har valt att fortsätta med i fråga har tillhört den Luleåfödde fotografen Rolf Ericson (1929-2015) som donerade kvarlevorna efter sin fotografiska gärning år 2005 till Norrbottens museum. Efter ett långt arbetsliv som fotograf vid några av Sveriges största dags- och kvällstidningar hade Ericsons samling av bilder vuxit sig till omkring 800.000 negativ, som nu förvaltas i bildarkivet.

Tillsammans med vår samarbetspartner för digitalisering, Bevara Digitalt, ser vi fram emot att få arbeta med hans arv mer aktivt, omvandla negativen till digitala bilder och information så att vi kan tillgängliggöra dem för alla som är intresserade av att ta del av hans bilder och de historiska händelser som han försökt att fånga. Rolf Ericson har vid flera tillfällen ställt ut delar av sina fotografier och nu får fler ta del av dessa fotografier genom att delar kommer att tillgängliggöras löpande i vår databas Carlotta. Jag passar även på att presentera ett axplock av bilderna i detta inlägg som min kollega Ola Norén redan har skannat in på förfrågan, antingen internt eller externt.

Samlingen är omfattande och vi har behövt inleda arbetet baserat på ett urval av hans bilder. Vi kommer att inleda digitaliseringen utifrån årtionden med start 1960 och digitalisera ett år per årtionde till en början. Då får vi förhoppningsvis en bred representation av händelser, platser, personligheter och tider i Norrbottens län. Urvalsarbete, oavsett om det gäller insamling till museet eller tillgängliggörande av våra befintliga samlingar är arbetsamt. För varje beslut vi tar att prioritera ett visst material innebär det samtidigt att ett annat material får vänta. Och digitalisering och uppordning av samlingar tar tid.  

 Även om vi hunnit med att arbeta systematiskt med digitalisering på museet i några år blir varje nytt projekt ett nytt förfarande, både för oss och för vår samarbetspartner som utför skanning och annat viktigt arbete som hör till digitaliseringen. Vi passar nämligen även på att byta emballage till negativoriginalen till mer hållbara emballage som gör att negativen lever längre. Vi vill också bevara information som finns på de gamla fickorna, exempelvis markeringar som Rolf har gjort som berättar om hans arbetssätt eller ger oss information om motiven. Nedan visas två exempel på hur även negativfickorna bär information, som vi strävar efter att bevara även om vi också byter förvaring av materialet.

Sedan ska information om bilderna registreras både i vår databas och i de digitala bildfilerna. Detta brukas kallas för metadata och innefattar exempelvis information om bildens motiv, fotografens namn, plats, datum för fotografering och sedan datum för digitalisering av negativet, användningsrättigheter och annat som bedöms vara viktigt idag och för framtiden. Talesättet ”En bild säger mer än tusen ord” är inget talesätt vi på bildarkivet arbetar efter. Vi vill nämligen helst ha orden också, så att bilderna vi förvaltar blir ett bra källmaterial. Detta ökar bildernas användbarhet och vår förståelse av det förflutna.

Digitaliseringsarbetet av museets fotografiska samling kan alltså grovt indelas i tre moment: 1. Urval och förberedelse, 2. Utförande och 3. Kvalitetssäkring, tillgängliggörande och arkivering.  

Riksantikvarieämbetet har, tillsammans med svenska museet och kulturarvsaktörer, tagit fram en nationell strategi för digitalt kulturarv. Där betonas vikten av ett användbart, beständigt och synligt kulturarv. Det ställer roliga, utvecklande och ibland utmanande krav på oss museer. Vi ställs också inför nya frågor varje gång beroende på vilket material vi ska digitalisera och uppordna. Vad är det för material som ”bär bilden” och hur mår det materialet? Är det skört, smutsigt, besvärligt att hantera? Vad är det för bildsamling vi arbetar med? Vad säger samlingen om Norrbottens län och vad kan allmänheten tänkas vara intresserade av att se och använda? Vilka etiska frågor kan vi tänkas behöva ta ställning till i materialet? Vad väljer vi att visa, inte visa och varför?

När vi digitaliserade förvärvet av Bert Perssons bilder valde vi att sedan publicera alla bilder i Carlotta. Fördelarna med detta förfarande är att alla bilder blir tillgängliga. Nackdelarna är att det blir väldigt många bilder som behöver bläddras igenom i databasen. En post kan därför innehålla tre bilder medan en annan post innehåller närmare ett hundra, där flera dessutom kan vara snarlika och nästintill identiska. Inför publiceringen av Rolf Ericsons bilder kvarstår ännu det beslutet – om vi ska publicera alla bilder eller göra ett urval av bilderna. Vi kan nämligen inte riktigt skapa oss en bild av materialet som helhet förrän digitaliseringen är gjord.

Med bilder från gruvbygget i Svappavaara 1964, tulltjänstemän i Haparanda 1969 och Ritsem 1973, samtliga från Rolfs Ericsons samling, tackar jag för denna gång.

Christelle Fredriksson, bild- och föremålsantikvarie vid Norrbottens museum