”Kirunabornas vardagsrum” – ett rum för allt och alla?

Arbetet med dokumentationen av Kiruna stadshus fortsätter enligt tidplanen och detta blogginlägg kommer att handla om det. Kiruna stadshus omnämns ofta som ”kirunabornas vardagsrum” och det är troligen ovanligt att ett kommunhus eller stadshus anses vara medborgarnas vardagsrum. Nu finns det visserligen delade åsikter om denna benämning och i möte med människor i Kiruna under fältarbetsveckorna har jag träffat såväl de som tycker att det är stämmer bra in på huset och de som är mer tveksam till huruvida det är ett ”vardagsrum” för kirunaborna.

Det här med ”kirunabornas vardagarum”…

Redan innan projektet påbörjades var jag nyfiken på varifrån detta med ”kirunabornas vardagsrum” kom och vad det egentligen innebär. Min första tanke var att det uppstått utifrån hur huset har använts, att det varit en mötesplats och ett rum som använts av kirunaborna i så stor utsträckning att man börjat kalla det ”vardagsrum”. Vem som myntat begreppet har jag inte hittat men många menar att det talades om det redan på 1960-talet. I en skrift som gavs ut i samband med invigningen av stadshuset 1963 delar arkitekten Artur von Schmalensee med sig av sin vision. Hans tanke var att i en stad som Kiruna där det saknades lokal för större sammankomster fanns ett behov av en byggnad där man kunde kombinera stadens administration med ett rum som också skulle kunna bli en viktig scen för kulturlivet på samma sätt som ”Blå Hallen” i Stockholms stadshus hade blivit. Ett citat som ofta återkommer är hans beskrivning av den stora hallen:

”Hallen är ett försök att forma ett rum på denna breddgrad, där besökaren, som passerat Polcirkeln kanske finner en viss värme och känner sig välkommen. Där stadsborna inte känner sig tyngda av myndigheternas makt utan under vänliga former kan underhandla om sina skilda problem.”

Stadshuset blev snabbt en plats för olika kulturaktiviteter, det dukades för fester i av såväl kommunen som av andra aktörer, konstutställningar visades regelbundet och så vidare. Så man kan kanske säga att benämningen ”kirunabornas vardagsrum” kanske är en kombination av avsikten som arkitekten och kommun hade med byggnaden och den funktion huset kom att få och att det ledde till att uttrycket etablerades. Det faktum att det fortsättningsvis lever kvar visar att huset är mer än en kommunal förvaltningsbyggnad.

Jag har personligen brottats en del med denne benämning och insåg jag att det beror på den innebörd jag sätter i begreppet ”vardagsrum” utifrån min generations glasögon. För mig är ett vardagsrum ett rum där man umgås med familj och vänner under väldigt avslappnade förhållanden, man slötittar på tv och surfplattor, ligger i soffan och läser en bok, kanske samlas för att se en film, spelar spel eller bara tar en tupplur på soffan. Eller som det ser ut hos oss just nu där vardagsrummet ibland är barnens lekplats och soffan förvandlas till en båt och under vardagsrumsbordet har de sin koja. På kvällarna när leksakerna är bortstädade blir det ett rum där jag tränar eller kör ett yogapass. För många är vardagsrummet också otroligt starkt förknippat med tv-tittande vilket vi har märkt eftersom vår tv står i ett annat rum får vi ofta frågan: ”Var har ni tv?” när den inte är där den förväntas vara. Så från det perspektivet tycker jag inte att Kiruna stadshus känns som ett ”vardagsrum” anno 2015.

Från finrum till vardagsrum

Jag bestämde mig för att titta närmare på vardagsrummets historia. När uppstod det som vi idag avser med vardagsrum och vad fanns före det?

Nordiska museet påbörjade 2013 en serie fotoutställningar om Folkhemmets rum och ett av rummen som lyfts fram är vardagsrummet. De har också gett ut boken ”Folkhemmets rum” där vardagsrummet, köket, sovrummet, badrummet och tvättstugan finns presenterade. Under folkhemsepoken från 1930-talet till 1960-talet kom vardagsrummet att förvandlas från ett finrum till ett funktionellt allrum för hela familjen.

Enligt deras efterforskningar började synen på vardagsrum att förändras redan under 1930-talet. Tidigare hade rummet främst varit ett finrum eller en salong som ofta stod orörd även om familjerna var trångbodda. Det var ett rum med ett finare möblemang och användes vid festliga tillfällen, det var där de fina tavlorna hängde och hyllorna användes för att visa upp dyrbara prydnadssaker. Det dröjde fram till 1950-talet innan förändringen började slå igenom på allvar. En anledning var att tv-apparten blev allt vanligare och i de flesta hem placerades den i ”finrummet”. Det ledde till att man började möblera utifrån tv:n och att rummet blev en vardaglig samlingsplats för familjen. Ändå fanns kvarlevor från ”finrummet” kvar t.ex. fanns hos många ett finare matbord med stolar i en del rummet och i bokhyllans vitrindel visades fortfarande finporslinet.

Under 1960-talet kom rummets möblering att förändras allt mer; nu flyttades matmöblerna ut och ersattens med en större soffgrupp för att passa den nya umgängeskulturen. Vardagsrummet kom att bli ett rum som användes av alla: där barnen lekte medan pappan läste tidningen i fåtöljen och mamman kanske satt i soffan med ett handarbete. Det var också ett rum där man umgicks med sina vänner. Denna utveckling har sedan fortsatt och idag är vardagsrummen ett multifunktionellt rum som används till en rad olika funktioner i de flesta hem och fortfarande har tv:n en central placering i rummet.

Vardagsrummets förändring påverkades också av byggandet av bostäder under folkhemsepoken. Visionen var att alla skulle ha rätt till en bra bostad med modern standard t.ex. varmvatten, kök och badrum, vardagsrum, sovrum och gemensam tvättstuga. Det genomfördes en rad politiska reformer för att förbättra människors livsförhållanden och bostäder under denna tid. Ytterligare en faktor som påverkade utvecklingen var funktionalismen som slagit igenom efter Stockholmsutställningen 1930. Den förespråkade ett rymligare vardagsrum som skulle kunna användas som familjens allrum – ett rum för allt och alla.

Tillbaka till ”kirunabornas vardagsrum”…

Med den här kunskapen känns benämningen ”kirunabornas vardagsrum” mer förståelig och det är kanske utifrån 1950-60-talets syn benämningen ska förstås. Kanske har rummet inte riktigt följt med den mer sentida utvecklingen av vardagsrummet till det allrum det är idag. Ser man på användningen av rummet med fester, konstutställningar och stora arrangemang är likheterna med ”finrummet” påtagliga. Man kan också fråga sig huruvida det är ett rum för allt och alla?

Min egen reflektion är att det kanske också var en benämning som tilltalade politikerna i Kiruna, stadshuset var trots allt ett dyrt bygge och även om Kiruna var en rik kommun så fanns det troligen åsikter om att tjänstemännen och politiker byggde ett skrytbygge åt sig själva. Genom att då prata om det som ”kirunabornas vardagsrum” kunde man tydliggöra att det skulle bli ett öppet hus för alla kirunabor och alla skulle känna sig välkomna. Även om rummet kanske inte är vad vi anser att ett vardagsrum är idag så har det onekligen kvalitéer och funktioner som skiljer det från de andra kommun- och stadshus i landet.

Nu står Kiruna inför den utmaningen att bygga ett nytt stadshus och nyligen meddelade man att det nya huset beräknas stå klart våren 2018. Därför är det också intressant att fundera över huruvida det nya stadshuset kommer att bli ”kirunabornas vardagsrum”. I juryutlåtandet för arkitekttävlingen för det nya huset lyfts detta med vardagsrumsaspekten fram som en av de viktigaste funktionerna att ta med sig till det nya stadshuset.

”Kirunabornas vardagsrum är en prioriterad funktion att ta med sig från det gamla stadshuset. I vardagsrummet ska det vara naturligt att vistas och mötas, både planerat och spontant. Det ska också kunna ske många olika aktiviteter i vardagsrummet, både festliga middagar samt stora och små sammankomster. Därför är det viktigt att de olika funktioner och människor som finns i byggnaden syns, gärna redan utifrån. Det ska vara lätt att från vardagsrummet få en uppfattning om vad som händer i byggnaden, få kontakt med människor och hitta rätt.”

Det blir intressant att se hur det nya stadshuset Kristallen kommer att förvalta rollen som ”kirunabornas vardagsrum” i framtiden.

/Sophie som denna vecka har varit i Kiruna och arbetat med dokumentationen av nuvarande ”vardagsrum”

Tillbaka i midnattssolens land…

…där kylan trotsar solens värme och små snödrivor envist naglar sig fast i  landskapet. 

Jag är alltså tillbaka i Kiruna. Det är nu tredje sommaren i rad jag åker upp för att ta itu med ett nytt dokumentationsprojekt. Norrbottens museum är åter anlitad av LKAB för en dokumentation av en viktig kulturbyggnad. Denna gång är det mycket som skiljer sig från de tidigare åren. Det är en betydligt större byggnad än de som vi tidigare har arbetat med. Det används fortfarande till den verksamhet det byggdes för till skillnad från de mer eller mindre övergivna husen de tidigare dokumentationerna har handlat om. Det har varit ett byggnadsminnesmärke men precis som för stationshuset har detta skydd upphävts pga av att huset inte ska flyttas utan kommer att plockas ner så småningom. Det är en byggnad som har många funktioner för Kirunaborna och används för såväl vardagligt slit och rutinarbete som de festligaste festligheter. Och det en byggnad som får besökarna att stanna till av häpnad när de kommer in genom entrén. Nu har ni troligen listat ut vilken byggnad jag pratar om. Ja, det är förstås Kirunas eget hus nämligen Stadshuset.

Precis som i arbetet med Hjalmar Lundbohmsgården och Järnvägsstationen finns det denna gång också en extern konsult i arbetsgruppen. Det är det Lars Gezelius som är arkitekt och arbetat på företaget ETTELVA Arkitekter i Stockholm. Han är också lite av expert på vissa delar av stadshuset eftersom han tidigare har gjort en utredning åt Norrbottens Länsstyrelse om huruvida det skulle vara möjligt att flytta huset och hur man i så fall skulle kunna gå tillväga. En utredning som visade att det var möjligt att återuppbygga huset men den fick av olika anledningar inte någon större genomslagskraft bland de som beslutande om stadshusets framtida öde. Från museet är det förutom jag vår bebyggelseantikvarie Jennie Björklund och våra fotografer Staffan Nygren och Daryoush Tahmasebi som kommer att vara involverade i arbetet.

Upplägget för dokumentationen är delvis det samma som det har varit tidigare. Det ska göras en noggrann byggnadsinventering av huset med lite extra fokus på de detaljer som utpekades när byggnaden blev byggnadsminne 2001. Byggnaden ska fotograferas interiört och exteriört med stillbilder och panoramavyer. Huset ska också sättas in i ett arkitektoniskt och samhällshistoriskt sammanhang och så ska det göras en etnologisk dokumentation. Vi ska inte fokusera på att skriva det som redan finns skrivet utan syftet är fylla de kunskapsluckor som finns i det befintliga materialet om Stadshuset. Så ni kommer troligen att få läsa om vårt arbete med stadshuset mer än en gång på denna blogg ur olika perspektiv det närmaste året eftersom arbetet sträcker sig fram till senhösten 2016. Det huvudsakliga fältarbetet kommer att ske under 2015 och så har vi möjlighet till komplettering under första delen av 2016. Det känns bra eftersom det är en stor byggnad med många funktioner.

Denna gång har vi haft möjlighet att planera upplägget för den etnologiska delen på lite annorlunda sätt än tidigare vilket känns spännande. Mitt fokus kommer att vara på de immateriella aspekterna kopplat till upplevelse- och symbolvärdet. Hur används huset idag av olika grupper t.ex. de som arbetar i huset, politiker, medborgare och turister. Vad symboliserar huset? Vilka känslor väcker det och dess framtida öde? Det sägs vara ”kirunabornas vardagsrum” men vad innebär egentligen det – är det allas ”vardagsrum” eller bara vissa grupper av kirunaborna? Delvis kommer jag att titta på hur huset används idag men naturligtvis handlar mitt arbete också om att gå tillbaka i tiden och göra sökningar i arkiv om t.ex. invigningen, den stora Picassoutställningen 1965, gruvstrejken 1969, konstutställningar och andra event och händelser där stadshuset har varit den centrala arenan.

Det vi också har möjlighet att göra denna gång är att ägna oss åt mer samtidsdokumentation av livet i huset. En del i detta är att dokumentera några av de festligheter som arrangeras och det arbetet inleddes denna vecka när jag åkte upp för att vara med på årets Studentbal. Stadshuset är den finaste festlokalen som finns i Kiruna och det är därför en självklarhet att studenternas bal hålls i huset.

Redan på förmiddagen var en av ägarna till Spis – Mat och dryck på plats för att börja plocka fram borden och stolarna. Spis är ett företag som vid det här laget börjar ha stor erfarenhet av att ordna fester i stadshuset och förberedelserna framskred enligt planerna. Maten förbereder de i sitt eget kök men den görs klar i stadshusets kök innan servering. Det sista som gjordes var att ljusen tändes, vattenglasen fylldes och någon gick en runda för att se att servetterna hölls på plats. Till sin hjälp hade företaget denna kväll en stor grupp serveringspersonal som visade sig vara elever från årskurs två på Hotell- och turismlinjen på Hjalmar Lundbohmsskolan.

Jag och vår inlånade fotograf var på plats en stund innan studenterna började anlända för att dokumentera förberedelserna. Serveringspersonalen hade genomgång med krögarna om serveringen, musikerna gjorde soundcheck, den röda mattan rullas ut m.m. När studenterna började anlända vid 18-tiden blev de visade en trappa upp där välkomstdrinken och tilltugg serverades under mingelstunden. I ett hörn fanns en fotohörna uppriggad där en av studenterna från årskurs två på estetiska linjen fotograferade de festklädda.

Stadshuset var mörklagt med gardiner för alla stora fönster för att stänga ute midnattssolens sken och i taket hängde en discokulskreation som gjorde att hela hallen täcktes av en stjärnhimmel som glittrade ikapp med tjejernas klänningar. Man kan säga att Stadshuset också var klätt för bal och vardagsstämningen var borta. När klockan närmade sig 19.20 tog kvällens toastmaster mikrofonen och meddelade att det var dags att gå till bords. Likt kungligheter och prominenta gäster tågar ner för trappan i Stockholms stadshus på Nobelmiddagen gick nu Kirunas studenter långsamt ner för trappan i sitt stadshus medan en inspelning av ”Sjungom studentens lyckliga dar, låtom oss fröjdas i ungdomens vår.” ljöd ur högtalarna.

Vi var ju inte på plats för att studera balen även om det skulle vara minst lika roligt utan det jag var nyfiken på var hur hallen förändrades. Hur det fungerar med logistiken en kväll som denna, känns rummet mindre eller större i jämförelse med vardagen, vilken blir ljudbilden när 155 studenter sätter sig till bords och börjar prata. Jag gick runt kollade hur arbetet förflöt i fiket som hade blivit uppdukningsrum eller så stod jag på någon av de övre våningarna och noterade vad som hände med rummet. Jag skrev massa kryptiska anteckningar om det jag såg som ingen annan kanske förstår innan jag har renskrivet dem. Vid såna här tillfällen har man inte möjlighet att skriva så utförligt så det blir ofta en hel del förkortningar i anteckningarna och egna kodord man hittar på. Innan balen hade jag också haft kontakt med en av tjejerna i studentbalskommittén och ägarna Spis och dem kommer jag att ta en återkontakt med nu då balen är över.

Den stora skillnaden för mig när det gäller stadshusdokumentationen är att jag inte bara behöver samla in och arbeta med människors minnen från en miljö utan jag får också vara på plats då saker faktiskt händer och sker. Kan göra egna observationer som jag sedan följer upp i samtal och intervjuer med lämpliga personer. Vi kommer förstås inte att kunna vara med på allt som händer i huset så målet är att dokumentera en variation av arrangemang; allt från studentbalen till mindre utställningsinvigningar eller presentationer i Sessionssalen. Det innebär att det kommer att bli en del resor till Kiruna detta år och att mitt fältarbete delvis kommer att styras av när det händer något intressant i Kirunas stadshus. Men en sommarvecka blir det också uppleva Stadshuset sommartid och göra en del intervjuer.

Avslutar veckans blogginlägg med några bilder från gårdagen och hur hallen bytte skepnad. Inte den bästa bildkvalitén men det ger ändå en känsla av hur rummet förändrades.

Dagen innan balen är det bara strålkastarna och discokulan som gör att man anar att något kommer att arrangeras i Stadshuset. Foto: Sophie Nyblom © Norrbottens museum

Dagen innan balen är det bara strålkastarna och discokulan som gör att man anar att något kommer att arrangeras i Stadshuset. Foto: Sophie Nyblom © Norrbottens museum.

Under förmiddagen börjar bord och stolar ställas ut. Foto: Sophie Nyblom © Norrbottens museum

Under förmiddagen börjar bord och stolar ställas ut. Foto: Sophie Nyblom © Norrbottens museum.

När klockan slog 18 och studenterna började anlända var allt klart. Foto: Sophie Nyblom © Norrbottens museum

När klockan slog 18 och studenterna började anlända var allt klart och hallen glimmade likt en stjärnhimmel. Foto: Sophie Nyblom © Norrbottens museum.

Lämnade ett soligt Kiruna tidigt i morse och visst ser stadshuset lite trött ut efter gårdagens bal? Eller? Foto: Sophie Nyblom © Norrbottens museum

Lämnade ett soligt Kiruna tidigt på fredag morgon och visst ser stadshuset lite trött ut efter gårdagens bal. Foto: Sophie Nyblom © Norrbottens museum.

Vid tangentbordet var denna vecka Sophie Nyblom